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《一個消逝了的山村》教學設計2
作者:   上傳者:tomacc  日期:21-04-19


教學目標

語言建構與運用 了解作者,能識記文中出現的常見常用的重要生字詞;體會優美散文的語言特色,琢磨它們的修辭技巧。

思維發展與提升 領悟文中描寫意象的豐富內涵;涵詠主旨,理解馮至先生在文中體現的富有現代意味、帶有生命色彩的感性認識,培養學生聯系語境對文句的理解能力。

審美鑒賞與創造 學習捕捉對自然萬物獨特的審美感悟,提升審美品位,并用美的形式把它們表達出來。

文化傳承與理解 讓學生閱讀鑒賞中陶冶性情,培養學生珍愛自然,珍愛生命,共創美好家園的思想感情。領悟文中描寫意象的豐富內涵;學習散文的結構特征,體會優美散文的語言特色,琢磨它們的修辭技巧。

涵詠主旨,理解馮至先生在文中體現的富有現代意味、帶有生命色彩的感性認識。

略讀精讀研讀結合,自主質疑和合作探究結合。

一、導讀

1.新課導入:現代散文家余秋雨先生曾在他的散文集《千年一嘆》中說過這樣的一句話: 

大自然的景物有百分之一能寫進歷史,千分之一能成為景觀,萬分之一能激發詩情。這就是我們賴以生存的大自然的神奇瑰麗之處。她繁富繽紛,延往續來,既孕育了萬物生靈,又滋潤了人類靈魂。古往今來,無數文人墨客面對那即使是只有萬分之一才能激發詩情的景物,寄懷感慨,與自然同悲喜、共哀樂。

這一節課,就讓我們一起走近作家馮至,聆聽他與自然的心靈碰撞。 

2.學生自由發言,談談對作者的了解。  

馮至(1905-1993),現代著名詩人。原名馮承植,河北涿縣人。1921年考入北京大學,1923年后受到新文化運動的影響開始發表新詩。1927年4月出版第一部詩集《昨日之歌》,1929年8月出版第二部詩集《北游及其他》,記錄自己大學畢業后的哈爾濱教書生活。1930年赴德國留學,其間受到德語詩人里爾克的影響。五年后獲得哲學博士學位,返回戰時偏安的昆明任教于西南聯大任外語系教授。1941年他創作了一組后來結集為《十四行集》的詩作,影響甚大。馮至的小說與散文也均十分出色,小說的代表作有二十年代的《蟬與晚秋》、《仲尼之將喪》,四十年代的《伍子胥》等;散文則有1943年編的《山水》集。魯迅稱他是“中國最為杰出的抒情詩人”。他的散文也寫得清新明澈,別具一格。

二、朗讀

1.自由朗讀課文,要求

(1)畫出文章中的重要字詞。

(2)談一談你讀完文章后的印象。

2.自讀檢測

(1)字詞積累:

①給加點的字注音:

鼠麴草(qū)    孑然一身(jié)  赭色(zhě)   靛藍(diàn)

悚然(sǒng)    嗥叫(háo)      麂子(jǐ)    詭計(guǐ)

②辨析字形

清冽liè    泉香酒洌liè

采擷xié    倉頡jié

茸毛róng   修葺qì

③詞語積累

孑然一身:孑:單獨。孤孤單單一個人。

赭色:中國傳統色彩名詞,紅色、赤紅色、深紅色。

蕭疏:凄涼的,孤寂的;清冷疏散;稀稀落落的。

嗥叫:形容動物的大聲嚎叫。

風雨如晦:指白天刮風下雨,天色暗得像黑夜一樣。形容政治黑暗,社會不安。

俯拾皆是:只要低下頭來撿取,到處都是。 形容多而易得。

④詞義辨析

消逝  消失  消釋

消失:事物逐漸減小以至沒有。 

消逝:隨時間過去而不復存在(聲 音、云霧等)。 

消釋:疑慮、嫌隙、痛苦、恐懼等消 失解除。

泄露  泄漏

泄露:指不應該讓人知道的事情讓人知道了,也作泄漏。

泄漏:液體、氣體等漏出。同泄露。

泄漏的含義較泄露廣,并涵蓋了泄露所能表達出的意義。通俗的講,凡是可以用“泄露”的地方,均可以“泄漏”代替。

俯拾皆是  比比皆是

“比比皆是”,到處都是,形容很多。

“俯拾皆是”,彎腰就可以拾到,形容很多,很容易得到。

(2)談一談你讀完文章后的印象

示例:文章選取了一個已經消逝了的山村的自然風物,加上作者豐富的想象,把一個山村的過去和現在呈現在讀者面前,賦予對自然、對人生的獨特感悟,抒發作者對滋養自己的美好家園的熱愛之情,表達作者珍愛自然、珍愛生命、珍愛和平以及共創和平家園的美好愿望。

3.分角色朗讀:5個同學朗讀課文(1人第1-3段,1人第4-6段,1人第7-9段,1人第10-11段),其他同學思考回答下面的問題,有的可以在課文中標出:

①作者猜想山村隱藏興哀史的依據是什么?

②作者描繪了哪些風物作為感懷的載體?

③作者抒發了什么樣的人生感懷?

4.課堂討論

①作者猜想山村隱藏興哀史的依據是什么?

主要句子:

但是一條窄窄的石路的殘跡泄露了一些秘密。

過了許久,我才知道,這里實際上有過村落。

使我們想到有些地方曾經和人發生過關系,都隱藏著一小段興衰的歷史吧。

②作者描繪了哪些風物作為感懷的載體?

眼前小溪、鼠麴草、彩菌、有加利樹、野狗、鹿子。

③ 作者抒發了什么樣的人生感懷?

人類歷史短暫,而大自然永恒

人類的歷史演變了幾千年,它們卻在人類以外,不起一些變化,千百年如一日,默默地對著永恒。

人類歷史的興衰,多因人事

在七十年前,云南省的大部分,經過一場浩劫,回、漢互相仇殺,有多少村莊城鎮在這時衰落了。

在風雨如晦的時刻,我踏著那村里的人們也踏過的土地,覺得彼此相隔雖然將及一世紀,但在生命的深處,卻和他們有著意味不盡的關連。

自然是美好的,值得我們珍惜

作者在寫泉水、鼠麴草、菌子等事物時,充分表現出自然多姿多彩的美好,值得我們珍惜。

自然滋養人類,人類應該懂得敬畏、感恩自然

泉水滋養了當時的山村和現在的我們;菌子“也滋養過那山村里的人們的身體和兒童的幻想”。

自然滋養人類,人類聲息相通,人與自然、人與人應該和平共處

兩三年來,這一切,給我的生命許多滋養。但我相信它們也曾以同樣的坦白和恩惠對待那消逝了的村莊。這些風物,好像至今還在述說它的運命。

4.在分析討論的基礎上概括文章的思路

第一部分(1-3):點出作者居住的山村隱藏著一段興衰史,引人關注平凡的山水。

第二部分(4-10):作者由眼前之景生發聯想,抒發了獨特的人生感悟。

第三部分(11):總述自然風物給作者的啟迪,事物在生命的深處有著某種聯系。

三、研讀

1.文章主體部分選取了一個已經消逝山村的自然風物,疊加了自己豐富的想象,把一個山村的過去和現在交替呈現在我們面前,賦予對自然、對人生的獨特感悟,讓人生發出時空變幻、物是人非的慨嘆,那么作者由眼前景生發了怎樣的聯想?感悟是什么?

2.示范分析第五節。

這一段寫山腳下的泉水,感悟接受滋養的人類可以跨越時空而聲息相通。作者由眼前的小溪想到“這清冽的泉水,養育我們,同時也養育過往日那村里的人們”,將今人與昔日的人們聯系起來,說明他們之間不可分割的關系;進而越過具體的物象,聯想到更廣闊的世界:“人和人,只要是共同吃過一棵樹上的果實,共同飲過一條河里的水,或是共同擔受過一個地方的風雨,不管是時間或空間把它們隔離得有多么遠,彼此都會感到幾分親切,彼此的生命都有些聲息相通的地方”。這樣由近及遠、由個人到整體的展開聯想,賦予文章以歷史的深度和廣度,并形象的闡發了生命聲息相通的哲理。

3.小組合作探究第六至十節,要求:每個組探究一節,按照示例寫每一段鑒賞性的文字,可從修辭手法、景物特點、描寫方法、生發的感悟等角度進行思考。

4.小組展示:小組集體朗讀該節,然后1人展示鑒賞性文字。

鑒賞示例:

第六節:這一段寫鼠麴草和村女,表現大自然中生命的純潔、堅強、謙虛、恬靜、擔當和質樸之美。作者先將描寫和議論巧妙結合,既寫出鼠麴草的外形特征,又寫出其內在品質;句式長短不一,整散結合,自由活潑生動;擬人修辭形象的突出了花朵身上具有的純潔和堅強的品格。夕陽、山村、羊群、樹木以及一叢一叢的鼠麴草構成村女的背景,突出村女的神態悠然和恬靜之美。鼠麴草和村女構成的靜謐圖畫讓作者消解了塵世的紛擾,回歸到生命的寧靜。作者運用通感,將人心理上感覺到的“紛擾”和視覺看到的“黃葉”相聯系,形象的寫出受到觸動時的感受。

第七節:這一段寫山中的菌子五彩斑斕,表現大自然中生命的燦爛之美,感悟大自然對人類生命、生活和心靈的滋養。作者先運用比喻和排比的修辭手法,形象的描繪了太陽出來后,草間的菌子色彩斑斕的顏色和旺盛的生命力。接著寫作者的感悟,燦爛美好的大自然滋養人類的生命,點綴過人們的生活。整段由彩菌感悟到生命和自然地燦爛之美。

第八節:這一段寫有加利樹,表現大自然生命力之蓬勃,感受大自然的崇高與尊嚴。寫有加利樹,突出它生長之快以及這種生長帶給人的感受,作者由此感悟到生命力的強大和大自然的崇高與尊嚴,透露出人類生命的渺小。

第九節:這一段寫秋后山林中野狗的嗥叫、深夜的狂風,聯想當年村莊里人們的感受。野狗嗥叫的聲音令人恐怖,作者由此想到“海上的颶風,寒帶的雪潮”,又聯想到歷史深處那個村莊里“眠的老人,夜半驚醒的兒童和撫慰病兒的寡婦”。因此,野狗象征了生命所面臨的威脅和苦難。

第十節:這一段寫麂子、鹿,感悟人與自然的關系。由麂子的嘶聲感悟到死亡的可怕,聯想到人類對自然地侵犯,委婉的表現了要珍愛自然、與自然和平共處的情感。

5.小結:

自然風物 特點 內涵

小溪 清冽、養人 人類聲息相通

鼠麴草 謙虛、純潔、堅強 生命的寧靜之美

彩菌 點綴、滋養 生命的美好

有加利樹 速長、最高 生命的渺小

野狗的嗥叫 威脅、嚇人 生命對疾苦的恐懼

麂子的嘶聲 難逃人的詭計 死亡的可怕

四、賞讀

1.賞析下面的句子

(1)我在那條路上走時,好像是走著兩條道路,一條路引我走近山居,另一條路是引我走到過去。

一條路通向現實,一條路連接歷史,小山村是連接點,在小山村里,我們能督導一切。

(2)我深深理解了古人一首情詩里的句子:“日日思君不見君,共飲長江水。” 

引用詩句使文章富有文采,增添了文章的文化底蘊。這兩句詩表明人和人之間,不管是時間或空間把他們隔離得有多么遠,彼此的生命都有聲息相通的地方。

(3)在夕陽里一座山丘的頂上,坐著一個村女,她聚精會神地在那里縫什么,一任她的羊在遠遠近近的山坡上吃草,四面是山,四面是樹,她從不抬起頭來張望一下,陪伴著她的是一叢一叢的鼠曲從雜草中露出頭來。

少女從形象到品質都像鼠麹草,如鼠麹草一般謙虛、純潔、美好而堅強,小小的生命舍棄了浮夸,但默默擔負著一個大宇宙的全部秘密。

(4)我看見這幅圖像,覺得我隨身帶來的紛擾都變成深秋的黃葉,自然而然地凋落了。

山村的寧靜能讓人消除塵世的紛擾,回歸到生命的寧靜。謙虛、純潔、堅強的小草,質樸的村女,讓作者知道一個小生命是怎樣鄙棄了一切浮華,孑然一身擔當者一個大宇宙。作者在這種聯想中感悟到生命的真諦。

(5)第二天太陽出來一蒸發,草間的茵子,俯拾皆是:有的紅如胭脂,青如青苔,褐如牛肝,白如蛋白,還有一種赭色的,放在水里立即變成靛藍的顏色。

運用了比喻和排比的修辭手法。形象地描繪了太陽出來后,草聞茵子的色彩斑斕和旺盛的生命力。

(6)在風雨如晦的時刻,我踏著那村里的人們也踏過的土地,覺得彼此相隔雖然將及一世紀,但在生命的深處,卻和他們有著意味不盡的關連。

“風雨如晦的時刻”即作者寫作的年代:1942年,也是一個浩劫的年代。作者的感悟帶 有濃厚的時代色彩,寄予了珍愛自然,珍愛生命,珍愛和平,共創人類美好家園的愿望,這也是作者寫作本文的用意所在。

作者認為人與人,只要有相聯系的事物 ,不管時空的間隔有多遠,彼此的生命都有聲息相通的地方。如今土地上的一切曾經以坦白和恩惠對待那消逝了的村莊,現今居住的村莊同樣給了我的生命許多滋養。  

2.小結:馮志散文的語言特點:明凈、含蓄,在平凡事物中見出崇高,在樸素文字中見出華美。

李廣田曾對馮至的散文做出過很高的評價:“又如馮至先生,他近年來寫了若干散文,實在都是詩的,那么明凈,那么含蓄,在平凡事物中見出崇高,在樸素文字中見出華美,實在是散文中的精品。”司馬長風在《中國新文學史》這樣評價馮至:“無論文字的功力和火候,情趣的廣度和深度,馮至都算得上是收獲期最偉大的散文家。”

四.拓讀

1.有人認為,這篇寫“靈魂里的山川”的散文,表現了作者“歌德式”的詩性生活態度,即思想和靈魂超越現實的喧囂,執著于對純粹精神和藝術世界的追求。你是否同意這種觀點?為什么?

觀點一:同意。文章寫于1942年,正是抗日戰爭最艱苦的時期,作者避居山林,寄情山水,對現實和時局表現出一種超然和淡然的態度。文章所寫內容不僅與當時國家、民族命運沒有什么關系,甚至與作者當時的教師育人生活也沒有什么關系,純粹是在文學藝術的世界里放飛自己的才情與思想。

觀點二:不同意。作者并沒有完全超越現實。比如文章中的寫到了“浩劫”,而1942年恰好有一場關乎國家、民族乃至人類的“浩劫”;文章末尾“風雨如晦的時刻”含蓄的點明了時代特點。文章所表達的自然美好、生命美好、人類聲息相通等人生感悟,以及末段所寄托的珍愛自然、珍愛生命、珍愛和平、共創人類美好家園的愿望,顯然都帶有鮮明的時代色彩,對阻止人類之間的殺戮、消除人為的“浩劫”,是一種呼喚和感召。

2.按照示例,選擇課文內容(或者其他內容)仿寫句子

示例:詩是王維空山的新雨洗去俗世的塵埃與喧嘩后留下的那份禪意,詩是杜甫浣花溪邊的那陣秋風卷走層層茅草后袒露的那份情懷,                                        。 

詩是李白桃花潭邊的離別/在歷經繁華后/咂摸出的那份情義

詩是蘇軾赤壁下的巨浪/在淘盡千古風流后/沉淀的那份感喟

詩是陶潛東籬下的秋菊/在繁花盡凋后/綻放的那份悠然

詩是馮至山腳下的泉水/在不分晝夜流淌后/感悟到的的那份親切

3.課堂總結:

好散文歸結為三個因素:情、知、文。情即感情、真情,知即知識、學養,文就是獨特的個性文字和與別人不一樣的表達方式。馮至的散文就體現了這一美學特點,行文如行云流水,自然有致,筆隨意轉,舒卷自如;誠摯坦白,抒情性強。作者 曾說過:“人不能為了無謂的喧囂,而忘卻生命的根蒂,要在寂寞中,在對草木鳥獸的觀察中體驗人生的意義。”我們學習完本文,要理解文章寄予的作者珍愛自然、珍愛生命、共創和平家園的美好愿望。  

4.作業:組織一次親近、體驗大自然的活動,在活動中領悟自然之美,并表述這些感受。


 



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